论文概要： 在中国佛教史上，燃指供养、烧身供养曾是重要的佛教信仰行为，在《高僧传》和《续高僧传》中，此类记载不绝如缕。而这种信仰行为的经典依据之一，就是《法华经》药王菩萨品讲述了药王菩萨前生的故事，其中，药王菩萨两次燃身的情节成为烧身供养的

2015年9月1日（农历七月十九日），浙江佛学院（筹）温州佛学院2015级新生入学开学典礼在天圣山安福寺图书馆举行，学院各级领导、学院法师及学僧约九十余人参加。开学典礼由温州佛学院副教务长则庄法师主持。上午9时，开学典礼在高昂的《中华人民共和国国歌》声中正式拉

2015年8月31日下午，中国佛教文化研究所执行所长净因法师应邀在中国佛学院大礼堂，为中国佛学院全体师生作了题为《青年僧侣弘法能力培养途径探析》的专题佛学讲座。全院师生到场聆听讲座。中国佛教协会副会长、中国佛学院院常务副院长宗性法师主持。

2015年9月1日上午，中国佛教文化研究所新聘请所长、执行所长、副所长聘书颁发仪式在广济寺怀远堂举行。

论文概要： 当代佛教界对药师法门的弘传已形成显眼的佛教文化景象。这一佛教文化景象的出现实则渊源有自。20世纪30年代的民国时期，由于当时社会的诸多因素，药师法门与国家、社会净化的话题被催生，随着共和国的成立一度沉寂。改革开放开启了我国自觉步入现

2015年8月31日下午，普陀山佛教协会修建组召开工作会议，中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长、普济禅寺方丈道慈大和尚前往佛协修建组参加工作会议并作重要讲话。普陀山佛教协会副秘书长兼基建办主任朗平法师主持了会议。

国庆寺始建于明万历8年（1580），初为纪念民族英雄俞大默而建的俞公庙，后几经扩建并更名为国庆禅寺，清朝时期达到鼎盛，香火兴旺僧众众多，占地面积十余亩。义和团运动期间（1898-1901）国庆寺毁于战

执持药师如来名号之药师信仰，不但关心人们死后之去处，亦关心人活在世间现世生活之安和乐利。人生在世，但求衣食俱足，身心康泰。纵或有病，能有良医及安适环境养病，平日受人尊重，且乐善好施，服务社会。临命终时，能正念分明，往生西方极乐世界。

当今社会处于信息网络时代，由于世人对物质生活的过分追求，导致了精神压力与心理恐惧的急剧增加，绝大多数人处于亚健康状态。为了探求当今社会的健康之道，佛教界大德应一大时节因缘，极力举扬药师法门，甚至有的法师还提出了对药师健

2015年9月1日上午，重庆佛学院2015年秋季开学典礼在学院四楼多媒体教室举行。 重庆市民宗委副主任喻柏炎，重庆市民宗委宗教三处处长何晓艳，重庆市委统战部民宗处调研员李瑶，重庆市民宗委宗教三处调研员史金山，重庆市佛协副会长、重庆佛学院院长道坚法师，